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Revolution of the Heart

ハートの革命

with Krishna Sarasvati

頭からハートへ、

そしてハートから腹へと降りる

生命そのものの旅をたどる・・・

Krishna Sarasvati

スワミ・クリシュナ・サラスワティ

名前は「遊びに満ちた叡智」という意味。

​19歳でインドの神秘家OSHOと出会い瞑想の道に入る。OSHOの本「奇跡の探求」のスワミ・ヨガ・チンマヤによる、序文の深みと明晰さに衝撃を受けて以来、現在までチンマヤの弟子として瞑想を続けている。

現在はインド国内で2か所の瞑想コミューン(瞑想者が日々の暮らしを営みながら暮らしを共にする共同体)を運営しており、そのコミューンを支えるためにインドで11の高級ヴィラ(BEAT EASE PRIVATE LIMITED.)の経営を指揮する実業家でもある。

​​

クリス(Kris :クリシュナの愛称)は、深く大地に根付いた静けさと、内に秘められた情熱が醸し出す存在感でその場にいる人たちを優しく包み込む。彼の長い瞑想の道への献身的人生は、手軽さとスタイリッシュさを好む私たち現代人に、真の献身とは何か、また、それが創り出す未知の次元を、現実のものとして現前させてくれる。

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  Revolution of  
  the Heart 2026  

11/6(金)

東京
​ナイトイベント

11/17(火)
11/18(水)

京都
​ナイトイベント

11/7(土)
11/8(日)

東京 2days

11/21(土)
~24(火)

京都リトリート
3泊4日

11/14(土)
11/15(日)

宮崎 2days

11/9(月)
10(火)11(水)

個人セッション
in 東京

11/19(木)

個人セッション
in 京都

ハートの革命

Revolution of the Heart with Krishna Sarasvati

「考えすぎる」現代社会では、情報の洪水に息も絶え絶えになって疲労が重な理、常に頭を使い続けることで、人は自分の本質から遠ざかっています。その状態から「ハートへ戻っていくこと、感性や直感が湧き起こる場所へと戻っていくことができるでしょうか?
この瞑想グループでは、

「頭からハートへ、そしてハートから腹へと降りる」

 

〜 生命そのものの旅をたどっていきます

考えすぎるマインドを鎮め、ハートで感じることを取り戻すのです。

ハートで生きることは、人生に本質的な豊かさをもたらし、最終的には、腹(直感)で決断できるようになること、それこそが「ハートの革命」です。

体験することの重要性

​瞑想も食事も、すべては「体験」が重要です。

ピザを薪のオーブンで焼くと、電子レンジとは全く違う味わいになります。

お米や野菜を炊飯器で炊き上がるのを待つ間、ダンスや瞑想をすると、食事の時間そのものが深い体験になります。

ティーバッグで淹れたお茶と、禅マスターが淹れるお茶では、全く違う味合いになることは想像に難くありません。

すぐに結果を求めるのではなく、プロセスそのものを味わうこと。それが瞑想的に生きることにつながっていきます。

水に飢えている人は、水を見つける

探求の旅にある人は、必ず必要なものに出会うようになっています。だから焦ることなく、自分の流れに身を任せ、「正しい人は正しい時に正しいものを見つける」ことを信頼すること。

人生は目的地を求めるものではなく、旅そのものがゴールなのです。

特典プレゼント

お申し込みの方全員に

《日本未公開》OSHO

「タオ・ウパニシャッド」

日本語訳PDFをプレゼント!

OSHOの『道徳経』の老子に関する全127回の講話(1971〜1975年)をまとめた、全6巻のシリーズ『タオ・ウパニシャッド』。

ヒンディー語で出版されたこの貴重な講話集の一部を、今回特別に翻訳・提供していただきました。

 

ヒンディー語資料提供:Krishna Sarasvati

翻訳:Ma Dhyan Ajita

 

※PDFはイベント開催が近づきましたらメールにてお送りします。

東京近郊

Welcome ナイトイベント

11月6日(金)

会場:​Coming soon

11月6日(金)

00:00~00:00

通常 ¥6,600

早割〔9/20まで〕¥5,500

Coming Soon

ナイトイベント+サットサン2days

​セット割

通常 ¥59,400

早割9/20まで〕¥50,490

Coming Soon

- Satsang (サットサン) とは -

サンスクリット語の 「Sat (真理・純粋な存在)」+「Sangha (集まり・交わり)」 から成る言葉で、「真理と共にあること」「真理を探求する集まり」 という意味です。

師との直接の対話の中で、質問と答えを通じて知恵を深める機会です。

東京サットサン 2days

11月7日(土) 8日(日)

会場:​Coming soon

11月7日(土) 8日(日)
00:00~00:00

通常 ¥52,800

早割9/20まで〕¥47,250

1日のみ ¥27,500

Coming Soon

ナイトイベント+サットサン2days

​セット割

通常 ¥59,400

早割9/20まで〕¥50,490

Coming Soon
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宮崎開催

宮崎サットサン 2days

11月14日(土) 15日(日)
※詳細は決まり次第UPします。

京都開催

京都ナイトイベント 2days

11月17日(火) 18日(水)

会場:​Coming soon

11月17日(火)18日(水)

00:00~00:00

通常 ¥13,200

早割00/00まで〕¥12,100

1日のみ ¥7,150

Coming Soon
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京都笠置山リトリート
3泊4日

11月21日(土)〜24(火)

日程

11月21日(土)14:00 スタート

11月24日(火)14:00 終了

※昼食終了後解散

​※お時間には余裕を持ってご参加ください

会場

松本亭(京都 笠置山)

※宿への直接のお問い合わせはご遠慮ください。

コースの持ち物/交通情報など

参加費用

超早割(00/00まで)  ¥132,000

早割(00/00まで)  ¥140,250

通常 ¥165,000

宿泊費 00,000円

※宿泊費は別途、当日現地にてお支払いください。
※食事、おやつ込み。

※​相部屋での宿泊となります、​個室でのご希望はお受けできませんので、ご了承ください。

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Satsang (サットサン)

参加者の声

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個人セッション

プライベートサットサン

Krisと向き合いながら表面的ではない、自分の内側にある奥深いスペースに耳を澄ませていくための場です。

言葉にしづらい繊細な思いや、まだ形になっていない感覚などを、誰かに合わせることも比べることもなく、あなただけのペースでチューニングを合わせ、分かち合っていくことが可能です。

グループサットサン

※グループサットサンは定員3名/1回です。

同じ志を持つ人々とエネルギーを共有し、精神的な成長を促す対話やシェアリングの場です。友人同士や仕事の同僚と参加するもよし、知らない人同士のシェアリングで物事に新たな視点を持つこともまた、新たな成長につながります。

- 東京開催 -

11/9(月),10(火),11(水)

 

- 京都開催 -

11/16(月)

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プライベートサットサン

【東京開催】

11月9日(月)
11月10日(火)
11月11日(水)

会場:神楽坂

【京都開催】

11月16日(月)

会場:二条駅から徒歩5分

※会場の詳細はお申し込みの方にご案内します
※時間・参加費は東京・京都とも共通です

- 時間 (60分) -

10:00〜11:00

11:30〜12:30

14:30〜15:30

16:30〜17:30

- 参加費 -

[通訳なし]

¥18,000

[通訳料金]

¥7,000

※通訳が必要な方は、必ず「通訳料金」も一緒にお申し込みください

- お申し込み -

グループサットサン

【東京開催】

11月9日(月)
11月10日(火)
11月11日(水
)

会場:神楽坂

【京都開催】

11月16日(月)

会場:二条駅から徒歩5分

※会場の詳細はお申し込みの方にご案内します
※時間・参加費は東京・京都とも共通です

- 時間 (90分) -

18:30~20:00

- 参加費 -

[通訳料込み]

¥15,000

※グループサットサンは、通訳料込みとなっております

※グループ人数が2名に満たない場合、日程変更をご相談させていただく場合がございます

 

- お申し込み -

Image by Martin Woortman

Organize Team

Interview in India

OSHO

神に関していえば、それは全ての感覚を超越し、全ての感覚を超えたものであり、その体験は遥か彼方のものだ。それは究極的な体験だ。それを超えるものはない。覚醒する可能性は、あらゆる人の内側に生まれながらにありながらも、実際には覚醒を遂げる人がほとんどいないのはそのためだ。


しかし、私たちの中の一人が覚醒した時には、常にその覚醒は多くの人々の神に対する潜在的な渇きをかき立てる要因の一つとなる。クリシュナのような人が出現したら、その人に見られるだけで、その人がいるだけで、私たちの中で久しく眠っていたものが目覚め始める。

神への渇き、渇望は私たち一人一人の中にある。しかもそれは生まれながらにしてあるものだ。ところがそれは抑圧され、目覚めることを許されない。それにはさまざまな理由があるが、その中で最も重要なのは、私たちを取り巻く巨大な群衆、共に生きる莫大な数の群衆に、その渇きが全くないということだ。

 

​そのため、ある人にその渇きが生じ始めても、その人はすぐにそれを抑圧してしまう。なぜなら、そのようなことは気狂い沙汰のように思えるからだ。

 OSHO「奇跡の探究」より抜粋

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Sw Yoga Chinmaya

真実の探究は、人生と存在の謎の探究です。

生命があり、世界があり、存在があり、感覚があり、知性があります。しかし、これら全てにも関わらず、人生の真実は未知であり、馴染みのないものです。そしてこの無知、人生に対する不慣れさは苦痛です。

そして、人間が人生の流れの中で到達した発展の段階もまた不十分で不完全なものなのです。広大な可能性に比べれば、人間は単なる種子に過ぎず、そこに眠っているものがたくさん隠されています。人間の中には長い一連の目覚めが待っています。人間の意識は、多くの段階と次元を経て発展しなければなりません。人間の意識が最大限に発揮されるためには、突破しなければならない多くの層、多くの障壁があります。そうしてはじめて真実が達成され、苦しみを超越することができるのです。

(中略)何千年もの間、多くの勇敢な人々が真実、存在、人生の神秘、その計り知れない深淵を求めて偉大な内なる旅に出た長い伝統ががありました。

宗教は知られ、認識され、発見された人間の実存的未発達と内なる旅のプロセスから創造されました。

​科学が物質、世界、物理的な生命の謎を発見したのと同様に、実存的な内なる魂と意識の世界が発見され、その神秘的な科学が宗教によって発展してきました。


OSHO「奇跡の探究」

スワミ・ヨガ・チンマヤによる、ヒンディー語序文より抜粋

The Lineage of Meditation

OSHO
(
インドの神秘家)

インドの神秘家、思想家・スピリチュアルリーダーであり、瞑想や意識の探求において革新的なアプローチを提唱。

既存の宗教や社会の価値観に対して挑戦的な姿勢を持ち、禅、タントラ、仏教、ヒンドゥー教、スーフィズム、道教など、東洋の霊的伝統を統合。また、フロイト、ユング、ニーチェ、カール・マルクスなどの西洋哲学・心理学・社会思想も取り入れ、「自由」「愛」「瞑想」「個人の覚醒」を強調した。

OSHOが遺した「ダイナミック瞑想」は、現在でも世界中の探求者にとって革新的な瞑想法として愛され、肉体を離れた後もOSHOに従う人たちが増えている。

Sw Yoga Chinmaya 
(スワミ・ヨガ・チンマヤ)

OSHOの最も初期、そして最も愛すべき弟子の一人で、最初のグループの一人でもある。

[1965年]初めてOSHOと出会う。

[1970年〜74年]ボンベイの「ウッドランズ・アパートメント」でOSHOと暮らし、OSHOのエソテリック担当秘書を務める。

[1974年]ラジニーシ・アシュラムを創設​​

[1981年]OSHOがアメリカに渡るまでそこに住む。その後、OSHOから新しい生活を始めるよう頼まれる。

[1982年〜1989年]場所を求めて放浪し、弟子数名とともにネパールのポカラに定住。

[1989年]チンマヤとそのグループはプネーに来て、OSHOが1990年1月19日に亡くなってからも、1990年11月まで住み続けた。

その後、ヒマラヤに新しい場所を求めて去り、最終的に弟子たちとともにウッタラーカンド州バゲシュワールに定住すると、世界中から多くの探求者やOSHOの弟子たちが彼に会いに来てインスピレーションを得る。

その後、健康状態の悪化により3年間ゴアに留まった後、マハラシュトラ州シロダに居を移す。2019年8月15日の満月の日、自宅「チャイタニヤ ニワス(意識の住処)」でボディを離れた。

ポカラとバゲシュワール以来、彼と一緒に暮らしてきた友人たちは、シロダの「チャイタニヤ ニワス」と彼の自宅バゲシュワールで、今も一緒に働き、暮らし、瞑想を続け、ゴアを訪れる観光客に高級住宅を提供するホスピタリティ事業を運営している。チンマヤのビジョンの中心は、内と外をつなぐこと、つまりビジネスと瞑想と意識をつなぐことだ。

“​OSHOのサニヤシン”とは?

伝統的なサニヤシン(サンスクリット語で「放棄」や「離脱」を意味する)は「世俗を捨て、禁欲と瞑想を通じて解脱(モクシャ)を目指す修行者」を指す。​一方でOSHOのサニヤシンとは、OSHOの瞑想法を主軸にして、人生を楽しみつつ、意識の目覚めを追求する自由な探求者だと言える。

 

伝統的な禁欲的なサニヤシンとは異なり、瞑想と生を祝福することを統合する。盲目的に従うのではなく、自分自身の真実を探求することが本質であり、どこにいても生き方そのものが瞑想となる ように生きるというコミットメントである。

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